被誉为中国抗战时期文学四大巨峰之一的《未央歌》，由当时年仅二十六岁的鹿桥先生在四十年代创作。由于作者年轻的理想主义精神尽善尽美的发挥，他把小说的背景地昆明西南联大描绘成鸟语花香、湖光山色的温馨田园，活动其中的男女学生风华正茂、热情向上，仿佛现代的才子佳人，他们之间既有着深诚的友爱，又有时代弄潮儿的蓬勃朝气。和现在的小说相比，《未央歌》实在太纯洁了，小说本身的自然、清新、温柔的韵味，人物的光明、纯净、独立进取的精神世界，使人不断留连难舍难离，从中我们感受到作者对人生的万千情思。
       小说的核心――蔺燕梅――西南联大的玫瑰，一个童话般的美丽仙子。她出身良家，知书达理、富有素养的父母给予她女性的完美天赋，她的优越的女儿性，高贵，恬美，谦逊，温柔，羞怯而娇媚，一个高度理想化的年轻女孩子，小说里桃源风光的一个主景，没有蔺燕梅，也就没有这片美丽的桃源。煦风，暖阳，明月，春光，小桥，翠湖，轻舟和山影，我们可爱的女主角正是这个悠悠自然中娇美的女儿，在温情的包围里，她呼出她的仙子的馨香。而我们只要一睹她的芳颜，就复苏了我们生命的全部感觉。她是我们的真正灵魂，象征我们需要的人生，通过她的存在，我们才感到生活的光明。她引领人们把自己的一切毫无保留的奉献给她才觉得生之喜悦、满足。人的心在她的光芒下突然变得超凡神圣，仿佛进入了渴求的天堂。这纷繁世界鲜明之优越，那围绕着她的无穷热情，如死般坚定的爱，除了为她而生，已经找不到任何存在的理由。
       蔺燕梅成了一个让人咀嚼的香甜芳名，这个温慈父母怀中娇宠的乖女，悠扬的柔姿舞出美致的风情，柔和的笑颜给了同学日日的喜悦。我们既不能忍受她给我们的致命幸福，更无法想象失去她的地老天荒般的悲凉与惨怖。春天轻飞的燕子，寒冬溢香的梅花，世界有了你，一切便成了你的附属。如果人类有恋慕的感情，那只是为了证明你的存在而已。
      《未央歌》是蔺燕梅的爱的颂歌，作者至始至终把甜蜜涂抹在女主角身上，她无处不美，无一不纯，即使她的过失也是美丽的错误，她与联大王子范宽湖的梦中之吻不过是她的女儿的归宿的想象――她的辛酸的可能，令人心碎的必然。
       纯洁的女儿，端庄的女生，这才是我们心目中不变的蔺燕梅。自如的女儿家，手执鲜嫩的玫瑰，轻叹遥想，“女神啊！你生下我来为何？正如这引人采折的玫瑰，我该有何愿想？这陌生的外界，什么才是我的本质与永远？”
       帮助蔺燕梅回答这一问题的是小说里另一个女主角――温文尔雅的伍宝笙，蔺燕梅的姐姐似的好友。伍宝笙不能作为独立的形象显示她的伟大价值，她只有和蔺燕梅结成女性同盟，她才成为蔺燕梅的灵魂的姐姐，燕梅在宝笙的爱之情怀中是真正意义上的妹妹。作者在塑造这对理想的女性形象时是寄托了崇高的诚意、美善之情，因为，伍宝笙和蔺燕梅是女性美善之极限，才貌双全，品质卓越，双姝相连，至尊典范，共同的女性美，形成最真的女性爱。
       小说的两位男主角，坚执、才力雄厚的余孟勤，活泼、天真的童孝贤，他们先后成为伍宝笙、蔺燕梅的丈夫、友伴。但我觉得他们和女主角相比显然缺乏高度的理想性，他们并不能够真正融入完美的女性世界，男性形象也许没有彻底的感染力，仅仅范宽湖才像一个多情文雅的公子，蔺燕梅和他共同合演了一出游戏式的爱情剧，最后以范公子的狼狈逃脱为结局，作者对范宽湖是决不看好的批评有加。他喜欢儒道合流的中国知识分子理想，但合流了的余孟勤、童孝贤不能令人喜慕，男性人物可能本身就没有什么审美意义，所以《未央歌》中的男主角们绝对没有女主角那样光芒四射，只有我们的女性才是我们生命的依恋啊！
        蔺燕梅、伍宝笙由男作家塑造成功，她们是男性心目中的理想女性，但是我从头至尾看到的都是女性的柔情，也许伟大的鹿桥先生的心地是极其女性化，否则怎么写得出这样美丽的女子？小说为蔺燕梅编撰的数年大学生活颇合情势逻辑，读来自然亲切。
       感人的女主角蔺燕梅，在抗战的大后方，享受着生活的甜美与人性的友善，而戏剧性的涟漪只是为美所作的发展性的变奏，作者过于温情的和平主义使蔺燕梅免遭恶风狂浪的袭击。与余孟勤的挫折之恋，与范公子的游戏感情，以及风波骤起后的奔向彼岸，我们的公主也是人生网罗里的一条挣扎的小鱼，伍宝笙拯救了迷途的燕梅，她把燕梅从修道院里唤回，最后燕梅以一个独立的美少女的身份远走滇南，她最终没有因为男人而自我折损，牺牲的悲壮被自由的胜利代替。
       我总觉得作者在尾部让蔺燕梅对童孝贤产生感情是一大败笔。如果带有妇性的伍宝笙和余孟勤终成眷属还情有可原，余孟勤失恋于美丽的蔺燕梅，他和伍宝笙是患难之交。而蔺燕梅对天真活泼、真诚善良的童孝贤的爱就有点乱点鸳鸯谱了。蔺燕梅的归宿应该是永远没有答案的――一个永不降临的未来，在此作者的理想主义搁浅了，难道女孩子一定要以某个异性做终生依靠？像蔺燕梅这样完美的女孩子有哪个男人真正匹配？作者所作的安排是违反女主角的完美本质的。
       蔺燕梅不属于任何一个具体的男人，她就是爱情的永不退落的高潮，她将在浪尖上殒没自身。她不会被异性占据，因为她不需要平俗的延续，让她爱上童孝贤是理想主义在蔺燕梅身上脱钩，显得有些滑稽。
      我希望蔺燕梅投身到社会洪流，让蓝天白云、翠湖青山欢呼拥抱美的女儿，让她的同学们――伍宝笙、史宣文、凌希慧、梁氏姐妹、乔倩垠永远纪念着她们的美丽的蔺妹妹，所有认识她的人们都会像范宽湖、范宽怡兄妹在火车车厢中面对甜睡的蔺燕梅的容颜那样说，那样做，“她是真美！她又甜！一朵好花正在好时候，不能再放过，我以我的全心，爱！爱！爱！”多情的男子范宽湖吻了她，赞赏的女子范宽怡也吻了她，谁能无视蔺燕梅的美女神光？我们感恩于她的存在，我们激情于她所在的美丽世界。
       我个人认为在所有的中国现代文学女性形象中，《未央歌》中的女主角蔺燕梅是无可比拟、绝顶完美的青年女子，举世无双的蔺燕梅由伟大的鹿桥奉献给中国二十世纪的文学史。

也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记。然而旋律最好的时候，感谢上天让我们在一起。

                                                                                                          —— 刘莉娜《曲终人散》

很久没有写文字了，写得少，偶尔写了点也感觉写得不好，因为感觉写得不好，所以写得就更少，于是乎就陷入了这样一个恶性循环中，但看完鹿桥先生的《未央歌》，我总感觉要写点什么，不写，就太对不起现在此刻的心情和感受。毕竟，如果现在不记录下来，那么不消几天我肯定再也找不回现在这种淡淡伤感的情绪了。

现在心情的伤感并不是为了书中故事的情节，恰恰相反，书中描绘的抗战时期西南联大美好的学生生活，昆明及云南地区的风土人情，以及最后皆大欢喜的结局，都有十足的理由让我满心欢喜，会心微笑。我的伤感来自于读完这样一部好书后的失落，故事还未完结，想阅读下去的兴趣正越来越浓厚，但作者就像开了个玩笑，一本沉甸甸厚达600多页，有着55万字的长篇巨著，以前还在担心什么时候能看得完，突然间就翻完了，戛然而止，欲罢不能，应该就是这样一种感觉吧。

第一次对这本书印象深刻是在一本时尚杂志中，作为合适的机场及飞行途中翻阅推荐。随后大致了解了下，然后在清明回宁波的时候在书店买下了它。一开始看的时候并没有完全被吸引住，一来是很久没有静下心来看一部文学小说了，心境浮躁得很，当时情绪也不佳，二来就是这本书是中文繁体印刷的，虽然不至于看不懂，但前期着实影响了阅读速度。后来也就这么断断续续的翻着，看着，也没有特别想知道下一章讲的是什么故事。直到前些日子，就在工作越来越忙，压力越来越大的时候，忽然能够让自己静静地看下去，那个速度真可以称得上一日千里，开始每天看一章，到最后几章时竟欲罢不能，一直看到半夜两点半看完最后一字才大叹一口气睡去。

很想能够写写书中的故事情节，谈点感想，但无奈不知该如何下笔，网上粗粗搜了下相关文章，看后更加不敢下笔，别人都写得太好了罢！连我自己都看了都很有收获，于是还是先把文章引用过来，先以飨自己。

“未央”是指“过去的来源不知道，未来的结尾也不清楚”。

一本描写40年代西南联大学生生活与感情的小说，在台湾一卖就是40年，

感动了不知多少代人。

余孟勤，童孝贤、蔺燕梅、伍宝笙仿似玻璃人儿，

天真浪漫，

优哉游哉，

一种极其耽溺、自足复自闭的浪漫大学生活。

按照作者的说法，《未央歌》的“主角”是由“四个人合起来”的一个“我”：

“书中这个‘我”小的时候就是‘小童’，

长大了就是‘大余’。

伍宝笙是‘吾’，

蔺燕梅是‘另外’一个我”，

“大余”余孟勤是一棵迎风独立的大树，

作者通过他表现了一种“天行健君子以自强不息”和“知其不可为而为之”的儒家理想人格，

所以大余有一个绰号就叫“圣人”。

伍宝笙也是一个光彩照人的角色，

这个人物太圣洁、太完美了，

仿佛是一位头上泛着灵光的女神来到了人间。

蔺燕梅是另一个伍宝笙——“一个齐齐整整的好女孩儿”，

由于心灵盛有太多的爱，所以她总想要找一个可以依靠的臂弯，一处可以倾吐的胸臆，

这个人先是伍宝笙、后是余孟勤，

她终于蓦然回首般在“灯火阑珊处”发现了童孝贤，在他身上找到了自然，也找到了爱情。

她逐渐地成熟，有了独立特行的意志，有了忍受孤独的耐力。

她的感情历程和精神追求充满着痛苦而浪漫的灵魂搏斗。